Universidad Pedagógica Nacional Unidad 144

 

Lic. Intervención Educativa

CREACIÓN DE AMBIENTES DE APRENDIZAJE

Cuadro comparativo del Paradigma Sociocultural

Gabriela Guzmán Andrade

Maestro: Yurian Isaías Ramos Enríquez

Cd. Guzmán Municipio de Zapotlán el Grande Jalisco 02 de Marzo de 2015

Conclusión:

El paradigma sociocultural se basa primeramente en los aspectos culturales del sujeto que son sus tradiciones, cultura, forma de hablar, de vestir etc. Como nosotros en el salón, la mayoría somos de diferentes lugares que tenemos distintas tradiciones y distintas ideas lo cual nos identifican de nuestro lugar de origen.

El autor principal de este paradigma es Vygotsky. El proceso de este paradigma es enseñanza, aprendizaje del alumno además de las herramientas psicológicas que el interventor utiliza con los sujetos, la interacción es un punto importante en este paradigma ya que el relacionarnos con las demás personas nos permite aprender de los demás.

Esto es parte del pensamiento y la conducta que emite el sujeto lo cual la mayor parte del tiempo es inculcada por la cultura de su hogar y es el comportamiento que refleja el sujeto. Además que en parte el pensamiento es controlado por la conciencia que de ahí depende en parte el comportamiento que actué el sujeto, lo cual es un generador de aprendizaje. 

Paradigma Sociocultural

Fundamentos Psicopedagógicos	Tarea
Se relaciona con el paradigma cognitivo, aunque considera con mayor  interés la influencia que en el aprendizaje ejercen las influencias escolares y socioculturales.	La psicología de su época estudiaba los procesos psicológicos superiores en forma aislada, en su estado fosilizado (no en su proceso de evolución o genético) y de ninguna manera era capaz de estudiar la conciencia como un principio integrador subyacente a todos estos procesos psicológicos.
El planteamiento de este autor recibe una influencia importante del materialismo dialéctico, la cual va a reflejarse en sus concepciones teóricas y metodológicas.	Donde existe una relación de influencia recíproca entre ambos,  le llama actividad objetual, puesto que transforma al objeto (la realidad) y al portador mismo de la actividad: al sujeto (hombre). En la actividad objetual, se materializan y  desarrollan las prácticas histórico-sociales (el proceso de producción).
Las funciones psicológicas superiores tienen su raíz en las relaciones sociales.	De manera particular Vygotsky estaba interesado en el estudio de la importancia de la mediación de los instrumentos psicológicos o signos en las funciones psicológicas superiores y en la conciencia.
La adquisición del lenguaje y los conceptos, entre otros procesos, se realiza como resultado de la interacción del individuo con el mundo físico.	A partir de una serie de estudios realizados por Vygotsky y sus colegas, se demostró que el desarrollo psicológico debe ser entendido como una serie de transformaciones cualitativas, asociadas con otras en el uso de herramientas psicológicas
El individuo tiene que utilizar ciertos instrumentos de naturaleza sociocultural, según Vygotsky (1979) son básicamente de dos tipos: las herramientas y los signos. ·         las herramientas permiten que el sujeto transforme los objetos (orientados externamente) ·         los signos producen cambios en el sujeto que realiza la actividad (orientados internamente).	El método de análisis experimental-evolutivo: intervención artificial por parte del experimentador en el proceso evolutivo, para observar cómo se dan los cambios en los procesos.
En esta perspectiva, el profesor es un agente cultural, un mediador entre el saber sociocultural y los procesos y mecanismos de apropiación por parte de los estudiantes.	) El método de análisis genético-comparativo: uso de una interrupción "natural" del desarrollo (por ejemplo: deficiencia sensorial, patología, traumatismo, etc.), donde se observan los cambios en los procesos y se comparan con otros donde no ha ocurrido alguna alteración (proceso de desarrollo normal).
La instrucción se realiza mediante el aporte de apoyos estratégicos: especial importancia adquieren la conducta de imitación y el uso del discurso. El maestro (experto) trata de “enseñar”, aunque no hay enseñanza directa en sentido estricto: más bien induce, modela, clarifica, resume o hace preguntas. Por su parte, los estudiantes proponen, ejercitan y practican las habilidades que se pretenden enseñar.	Método microgenético: estudio microgenético de un proceso psicológico (análisis longitudinal a corto plazo).
Tratar de integrar las actividades que los estudiantes realizan en contextos más amplios y con objetivos de mayor alcance, de manera que logren darles sentido.	Para Vygotsky, los procesos de desarrollo no son autónomos de los procesos educativos, ambos están vinculados desde el primer día de vida del niño, en tanto que éste es participante de un contexto sociocultural y existen los "otros" (los padres, los compañeros, la escuela, etc.), quienes interactúan con él para transmitirle la cultura.
Promover la participación y un nivel creciente de implicación de los alumnos en las tareas mediante la observación, la crítica, la actuación, el diálogo.	La cultura proporciona a los integrantes de una sociedad las herramientas necesarias para modificar su entorno físico y social; uno de gran relevancia para los individuos son los signos lingüísticos, (el lenguaje) que mediatizan las interacciones sociales y transforman incluso las funciones psicológicas del sujeto cognoscente (funciones psicológicas superiores).
Promover sistemáticamente la interacción entre los propios estudiantes, de manera que se involucren en acciones de apoyo mutuo, entre pares.	La tarea instruccional se realiza por medio de la provisión de apoyos estratégicos a los alumnos, para lograr una solución superior del problema a aprender, también por el planteamiento de preguntas claves, o por la inducción del autocuestionamiento del niño, etc.